为什么我们这么喜欢玩儿「梗」？

蹭热点，这种事儿，不是我的本意。

作为一名全职潜水，兼职养蛙的佛系青年，我最近真的被各种陶渊明、各种菊内人的表情整的有点慌。第一次在朋友圈里看到王菊这个词儿作为菊外人的我还以为是「王道之菊」 的缩写。

然后看到这图，我真的是有点慌的。

这些毫无意义的信息，真的...

好销魂，好精彩，让我想点赞转发。

就在这我快要迷失自我的时候

我想到了一个问题

为什么我们这么喜欢玩儿梗呢？

（当然不是说玩儿菊姐，就是泛指各种梗，毕竟我的求生欲是很强的）

之前的佛系青年、4个野男人和1娃、到现在的「菊花宝典」，它们为什么变火是一个问题，但另一个很根本的问题是，为什么会有「梗」这样的文化资讯让大家欲罢不能呢？

在回答问题前，我们要理解问题。

「梗」的定义是什么？

在英语里，和「梗」这个词最相近的大概是 meme，常被翻译为「迷因」。（注意这个词的发音不是 咪咪， 而是/mi:m/ 咪母。）更好的一个中文翻译是「文化基因」，这个词是理查道金斯在他那本超有名的书《自私的基因》里首次提出的。（电子书链接：《自私的基因》）

他认为，「梗」就像是文化的基因，可以经过复制和变异进行演化。在生物学上，基因——或说DNA ——是遗传信息，也是生命的基石。而「梗」被道金斯比作是文化的基因。

作为1976年出版的书，确实是本经典，有很多颠覆性的概念，作为「鹰派科普」的代表作，从很多角度上都影响颇深。观点是很强的，可惜阅读体验不太好，给我的科普阅读经验留下了不小的阴影。

就像是基因从身体传播到另一个身体，「梗」从一个大脑传播到另一个大脑。譬如说，一个人想出来的概念，其他人也可以通过学习（复制）到。这个复制过程中，变化（变异）会产生，但本质上是相似的，在散播的过程中，像是丛林里的物竞天择一般相互竞争，最后传播最广（人群中复制率最高）的观念，就成了「梗」。

基因和梗这两个概念，有个很重要的共通性，那就是「复制」。我不是人类学家，不了解「文化是什么」，虽然我也不能说我一定就能给「生命是什么」下定义，但在这个问题上，生命的一个不可或缺的关键词就是「复制」。早期就有人给生命下过一个定义：「生命是一套自我复制的系统」。其实这个定义是有缺陷的，但这并不是这篇专栏的重点，就不继续扩展下去了。【题外话：感兴趣的可以去看两本书，一本是薛定谔的《生命是什么？》（是的就是那个折腾猫的搞物理的薛定谔），另本是福冈伸一的《生物与非生物之间》。这两本书我最近来来回回看了好几遍，总结成了一篇稿子，应该很快在知乎读书会上上线。】

基因是20世纪最重要的科学发现之一，甚至去掉之一都可以。

无论如何，就像是我们搞生物的对基因的复制机制充满好奇，并通过研究基因，进一步地理解了何为生命；我猜「梗」的形成对于文化研究者来说也有重要的意义。甚至，道金斯认为「梗」应该被认为是有生命的，正如他的原话：「memes ... should be regarded as living structures, not just metaphorically but technically」。

神经科学家 Susan Blackmore （她写了牛津通识读本里的《意识》）在2000年写了一本围绕「梗」和「大脑」的科普书，叫《The Meme Machine》。吉林人民出版社曾出版过这本书，中文翻译为《谜米机器》（《谜米机器》(苏珊·布莱克摩尔，何怀宏，高申春，吴友军，等)【摘要 书评 试读】- 京东图书）。瞅瞅， 这名字、这封面、这简介... 只有吃了 shit 才会买吧。

那到底是什么让我们情不自禁地要玩儿梗，又为什么我们对斗图这么热衷呢？有时候看着群里斗图的战况，我都怀疑他们是不是全职在收集&制作表情包。

这种情不自禁的行为背后，是怎样的心理学机制呢？

初步总结，有5个基本原因：

1. 给身边的人带来欢声笑语
2. 让自己成为自己圈子里传播信息的关键人物，建立并加强自己与他人之间的关联。这个很好理解，我觉得围观斗图就是件很乐的事情，特别是如果有个人的表情包都 hit 到我，即使嘴上不说，我心中肯定是很想多聊几句的，毕竟是这么微妙的共同语言。
3. 自我满足。这和第二点相关，就好像我们与有好感的人一起聊天，发出笑声的频率是平时的三倍一样，将一个梗传播出去，让自己的这份文化基因复制传播出去，自然也会带来满足感。
4. 让更多人认同我认同的事物。或说，将自己的信念传给别人。让越来越多的人接受我认为正确的事情，可以说是我们的本能。
5. 定义自己。其实朋友圈和知乎时间线展示的都是「我想让别人看到的我」。譬如陶渊明们喜欢菊姐，很大程度上是欣赏菊姐这样「我知道你们觉得我不美，但那是你们的问题不是我的问题」这种自信。毕竟大多数的人总有这样或者那样的不符合公认标准的地方（譬如说不够瘦啊、不太会做家务、成绩不够好、气质不够清新脱俗等等），但要做到承认并坚持不去迎合公认的标准却是很难的。菊姐的雄起很大程度上是帮一大堆求而不得、或是不认同公认标准的人提供了个宣泄和认同点。

还有心理学报告指出，在社交媒体上发状态会让人减少寂寞感，因为分享的过程中，会增加与其他人互动的机会。譬如，在实验室内部的周会上，轮到我做报告的时候，我特别喜欢用下面这个图来表达「我愣是没看懂这篇论文」的心情。

「到底是我傻还是这篇论文的作者傻？」赵思家的日常状态

其实我完全不用发这个图的，我要是轻描淡写地口头说「这论文有点难懂」，大家也能get到意思。但这个图的存在，不仅能够强调我当时纠结、烦躁、强制镇定的状态，还能够让大家会心一笑——其实很多人也有类似的感受或经历，「你不是孤独的，我也很崩溃」。

当然，这样的结论有过度解读的嫌疑。发朋友圈可能短期内有减少寂寞，但长时间停留在社交媒体上，会让人越来越空虚、感到更加寂寞。

这里也只是抛砖引玉吧，希望有更多更系统更严谨的研究来调查，关于「梗」的行为以及「梗」是怎么形成的。

封面图里的那朵从黑圈儿里诞生的黄色菊花，这么看是不是有些寓意？这图是我拼的，花儿是Rachel Siao 画的。

来源：知乎 www.zhihu.com
作者：赵思家

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