亲社会行为吧……
对别人有好处的行为都叫亲社会行为，包括捐助，帮助，志愿活动等等。亲社会行为的产生这个问题，有两种理论打架，一个说人产生亲社会行为是因为产生了共情 (empathy), 感受到了别人怼帮助的需要，也就是共情-利他假设 (empathy-altruism hypothesis，EAH), 另一种说，人产生亲社会行为是因为产生共情，但是共情是一种不开心的体验，因为你感受到了别人的不开心，产生了你自己的痛苦 (personal distress)，你想要摆脱痛苦，所以你去帮助别人了，也就回避恶唤起降低假设 (aversive-arousal reduction hypothesis，AARH)。说白了就是关于"亲社会行为到底是利他还是利己"(altruism or ego-centrism)。
验证这两种假设，研究者采取了这样的思路：如果AARH是正确的，那么，人为了摆脱看到别人需要帮助，自己产生的痛苦，就应该会选择最快速，最不费力，最简单的逃避方法。也就是说，如果人能够迅速离开这个让自己难受的情境，个体可能就不会选择帮助别人，产生亲社会行为。而如果EAH是正确的，那么不管在任何情境下，人看到了别人需要帮助，就会去帮助（至少理论上是会的，我们先不考虑责任分散，反社会人格等等情况……关于道德行为的具体产生模型，有机会我再详细写）。
所以研究者设计了一个这样的实验（因为我自己还想做实验招被试，所以就不把具体过程说出来了……），实验中有两种情境，一种情境让被试觉得，自己能够轻松的逃脱这个别人需要帮助的情境，这种逃脱是心理上的 (easy psychological escape), 也就是让被试相信自己能够很快忘记这个情境带来的不愉快（个人痛苦）；另一种让被试觉得自己将会记住这个让人难受的情境，如果自己不能让需要帮助的人也摆脱出来的话（difficult psychological escape）。除了情境是否容易逃脱之外，实验者还操纵了被试的共情水平。
最后的结果是这样的：高共情组的被试，在两种情境下，表现出了无显著差异的亲社会行为，而低共情组的被试，在简单逃脱情境下表现出了更少的亲社会行为。（这个研究中对亲社会行为的测量不是全或无，而是多和少）。这个结果说明共情水平高的时候，亲社会行为的产生遵循EAH，共情水平低的时候，亲社会行为用AARH预测比较准确。但是我个人觉得，这个结果实际上支持的是EAH，因为它强调了共情在亲社会行为中的作用。
总结一下，个体确实是会利他的，但是利他行为（亲社会行为）的产生不是全或无，其中至少还存在共情和情境变量的因素（更不用说什么责任分散，人格disposition之类的……）。我不知道这算不算常识，但是看完相关研究，脑子里冒出"人性本善"四个大字，虽然这四个字好像并不是对这个研究最好的解释。
心理学家欺骗被试原文：
Stocks, Eric, Lishner, David, & K. Decker, Stephanie. (2009). Altruism or psychological escape: Why does empathy promote prosocial behavior?. Eur. J. Soc. Psychol., 39: 649-665. doi:10.1002/ejsp.561.
Dr. Stocks是个好人，拯救我的作业于水火之中……
关于这个问题比较古早的争论，可以看Batson和Hoffman这两个研究者的文章。
来源：知乎 www.zhihu.com
作者：Echo
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